?
此章内容出了点瑕疵。为保证质量。帮删章修改后再上传。亲们。请理解。
同时为了不影响连更。先补充一段资料。调整好后即换上相关内容。已订的童鞋也不必再次付费。谢谢。
在菩提迦叶西方的邬金国境内达纳科夏（danakosha）湖中。有座小岛。岛上出现了一朵由诸佛加持力所成的千瓣莲花。从阿弥陀佛的心中。射出了一只标志着施(hri)字的金色金刚杵。就落在这朵莲花的胚胎上。金刚杵刹时变成了一个八岁孩童。手握金刚杵和莲花。相好、随行庄严。这孩子就在此处将甚深佛法传予岛上的勇父与空行。当时邬金国的国王因扎菩提因膝下无子。已倾囊向三宝献供并广施贫苦。最后为了寻得如意宝。他派出大臣奎斯那大热（krishnakara）前往这座大湖。在回程中。大臣克里斯纳大热和因扎菩提王相继看到了这位神童。国王认为这是对他祈求子嗣的回应。于是将他携回王宫。命名为莲花生（padmakara）。莲花生被送上了宝座。由所有臣民献上庞大的供养。
这位王子长大后。藉由运动和游戏引领了无数众生成熟。他迎娶光持（prabhadhari）为妻。以佛法治理邬金国。但他意识到若继续治理王国。将无法完成利他的广大福祉。便向因扎菩提王请求离去。当然不获应允。在一次的嬉游中。他不慎将三叉戟从手中滑落。掉落的三叉戟砸死了一位大臣之子。莲师被判刑、流放到尸林。他待在寒林、悦林、莎萨琳等处专修瑜伽行。在这期间他接受了两位空行母：降魔母及喜续母的灌顶与加持。当他能统招尸林的所有空行母时。被称作寂护上师（shanataraka**a）。然后莲师返回邬金国。回到湖上的小岛。第一时间更新在那儿修习密咒乘和空行母的密语。借此号令了岛上的空行母。随后他在砾林修行。在一次净观中见到金刚瑜伽母而得到加持。他誓令岛上的龙族和星宿鬼神。由所有勇父和空行赋予超自然的神力。因此被称为金刚威猛力（dorjedrakpotsal）。然后莲师到了菩提迦叶的金刚座。示现许多神迹。人们询问他是何方神圣。当他回答说他是自生佛时。大家都不相信且有谤言。因诸多原因。必须有所师承。于是莲师前往萨诃国。从释迦光尊者（prabhahasti）剃度为僧。得授法名为释迦师子（shakyasenge）。他接受了十八次瑜伽部密续。亲见到诸位本尊。之后他拜女性上师昆噶玛（kungamo）为师。昆噶玛是智慧空行母密智（guhyajnana）以尼师身的化现。莲师向她请求灌顶。于是她将他变成一个吽字吞下。再由密处释出。在其体内。莲师被授予外、内、密的灌顶。并清净了三种障。然后他见到了八大持明。接受八大部的仪轨。他从佛密大师（buddhaguhya）接受了《大幻纲》（mahajala）的教授。从师利星哈接受了《大圆满》法。以此方式。莲师从印度许多博学、证悟的上师修学、受持了所有经部、续部、五明……等法教。他只学过以此即可精通所学。甚至勿须修持即能亲见所有本尊。这时他被称为爱慧上师（lodenchoksey）,并示现出圆满成熟持明果位的行止。然后莲师到了萨诃国。摄受了国王毘哈达拉之女、具德的空行母曼达拉娃（mandar**a）。他以曼达拉娃为修持的所依。在玛拉提卡的山洞里共修了三个月。于是阿弥陀佛亲临。授予两人灌顶。并加持两人与其无二无别。他们还得到了十亿的长寿密续。成就了长寿持明果位。在证得超越生死的金刚身后。两人回到了萨诃国传法。于化缘时被国王和大臣们抓住而活活生焚。莲师和明妃示现神变。将柴堆变成了一座冷湖。两人就安坐在湖中的一朵莲花上。众人于是生起了信心。他们教化萨诃国人修持佛法。人人皆证得了阿那含果而不复落返轮回中。然后莲师回到邬金国教化臣民。在化缘时。被认出而用一大堆檀香木來加以火焚。莲师和明妃再次毫发无伤地端坐在湖中的一朵莲花上。穿戴着一串颅骨饰鬘。代表将一切众生自轮回中解脱出來。因为示现此神变。莲师被称为莲花颅鬘力（padmathotrengtsal）。他待在邬金国十三年。担任国王的导师。将整个王国转为修持佛法的国度。这段期间他赐予《法海总集》（kaduechokyigyamtso）的灌顶和法教。国王、王妃和具缘弟子皆证得了殊胜的持明果位。第一时间更新为此。莲师被称为莲花王（padmaraja）。根据《幻识经》（sutramagicalperception）中的授记。莲师将自己变成比丘善力（wangpodey）。以便调伏阿育王。当阿育王有了不退转信时。莲师在一夜之间。于世上建了一百万座安放佛舍利的佛塔。莲师并降服了几位外道导师。也曾被一位国王下毒。但丝毫无损。当他被丢进河中时。让整条河逆流而上。并在空中飞舞。为此。他被称为大力金翅鸟孺童。此外。莲师还以取出《喜金刚续》（hevajratantra）的上师阿阇梨莲花金刚、婆罗门萨哈拉、多毘黑噜嘎、毘汝巴、卡拉恰雅等许多大成就者的身形示现。他在大尸林禅修。将密法传给空行母。并降服外、内的世间鬼神。号令他们护持佛法。这时他被称为日光上师（myimaoser）。当五百外道在菩提迦叶的辩经大会中。行将辩破佛法时。莲师挑战所有外道而获全胜。有些外道以恶咒猛诅。但莲师以空行母降魔母所授的威猛咒将其击溃。剩下的外道皆皈顺佛法。法旗高举入云。这时他被称为威猛狮吼（sengedradrok）。此时他已清净三种障。住于长寿持明果位。即已圆满了究竟的殊胜道。
在他前往位于印度、尼泊尔交界处的扬列穴山洞时。遇见了某位尼泊尔王的公主释迦天女（shakyadevi）。将她纳为修持所依与明妃。当他在修行清净黑噜嘎（vishuddhaheruka）时。有三个大力鬼神制造魔障。使当地三年不降雨且疾病、饥荒横行。莲师派遣使者到印度询问其上师。应用何法來对治这些魔障。两名使者带回了普巴的教法。当两人回返尼泊尔的当刻。这些障碍就自动平息了。莲师和明妃证得了殊胜的成就。住于大手印持明的果位。莲师认为修持清净黑噜嘎能证得大成就。但此修法就像行旅的商人。会碰到诸多障碍；而普巴法则似不可或缺的护卫。为此。莲师写下來许多融合两者的仪轨。同时也誓令了普巴金刚的十六位世间护法。莲师还造访其他古国以弘传佛法。如邬金国近邻的胡穆祖、希科贾惹、达玛科夏、茹玛、提惹胡提、卡玛茹帕、坎恰……等诸多国家。他前往卓汀地方定时间并不可考。但他在当地所传下的《喜金刚》、《密月明点》（guhyachandrabindu）、《清净黑噜嘎》、《马头明王》、《普巴》和《本母》（mamo）等法。至今依旧流传着。一般认为莲师居住在印度三千六百年。传法利众。但学者们似乎持一半年限的看法。这仅是概数。为了调伏蒙古和中国的众生。莲师化身为国王陈永协（ngonshechen）和瑜伽士圆灯（tobden）.他也在象雄示现为神变降生之童子塔维·哈察（t**ihricha）。传授大圆满口耳传承的教法。引领许多具德的弟子证得虹光身。依此。莲师在各地示现、化身种种、说各种语言以引领众生步入解脱之道的事业。是在是难以计量。
接着叙述莲师入藏的经过。当文殊菩萨化身的赤松德贞王二十岁时。他发下大愿要广布佛法圣教。他从印度应请了菩萨堪布（菩萨堪布较常见的名字是寂护大师。是替**第一批出家僧侣剃度的印度大师）。传授十二因缘和十善行。一年以后。当大寺的地基打好时。**的群魔作乱。阻碍建寺的进行。更多更快章节请到。依据堪布的预言。赤松德贞王派了五名飞毛腿去迎请大师莲花生入藏。莲师早已预知此事。于是抵达**、尼泊尔边境的芒玉。在前往卫藏的途中。他取道纳日、苍（译注：今日的后藏地区）和多康（译注：今日的安多与西康）等地。神变地遍访各地。令十二地母、十三歌神、二十一居士神和许多大力鬼神誓为护法。
在红岩的柽柳林。莲师和藏王碰面。两人一同前往哈波日山顶。号令一切的天神、群魔。莲师启建了桑耶寺。从铺设地基、监督直到完工。并召令当初建寺时阻碍的鬼、神帮忙。总共花了五年时间。完成宏伟的桑耶寺。。不变任运成就寺。是包含三座王妃殿。比照须弥山周围四大洲、八小洲、日、月和铁围山规制所建成的寺庙群。在开光大典上。五瑞相纷呈。
赤松德贞王继而希望广译佛经。第一时间更新弘扬法教。他让许多聪颖的藏童学习。成为译师。又从印度延请其他精通三藏的大师。并由堪布剃度了七名首批的出家僧侣。逐渐建立起僧团。寂护大师、莲师、诸班智达。与毗卢遮那、噶瓦·巴则、秋若·禄宜·嘉岑和其他译师一同合作。将当时所有的佛经、密续经典和大部分的论典都移译成藏文。毗卢遮那和南开·宁波被派往印度学习。毗卢遮那跟随师利星哈学**圆满法。而南开·宁波则自大师吽噶拉（hungkara）接受了清净黑噜嘎的法教。两人皆证得成就。并将这些教法于**弘传开來。于是。赤松德贞王向莲师请求灌顶和教示。在桑耶寺上方闭关处的清浦。莲师开启了八大黑噜嘎仪轨的坛城。为九位心子传法。藏王亦身列其中。每位弟子各被授予不共的传承。每一位都依法修持而证得成就。莲师还为许多具缘弟子。以国王为首。诸位王子以及來自洛扎、汀卓等地的二十五位弟子等。传授了内密三部的其他无数甚深不共法教。莲师住藏五十五年又六个月。有四十八年是赤松德贞王在位期间。七年又六个月是其后的王子继位。莲师在赤松德贞王二十一岁师（西元八一零年）抵藏。藏王于六十九岁辞世。莲师又待在**数年。直到前往罗刹国为止。莲师亲自造访了纳日的二十座雪山。卫藏、后藏的二十一处修持圣地、多康的二十五处圣地、三处秘密峡谷和其他许多地方。都经过莲师的加持而成为修行圣地。因为知道后代的某位藏王会设法毁灭**的佛法。他留下了许多关于后世的预言。在付法给赤松德贞王和亲近的弟子后。莲师也埋葬了无数的伏藏教法。以赤松德贞王的八种个人伏藏为首。五大心意伏藏、二十五种甚深伏藏等。之所以要埋藏伏藏的原因。是为了预防密咒乘法教被摧毁、避免金刚乘的堕染活遭知识分子的修改、维续加持力。以及利益來世的弟子。莲师为每个伏藏法授记了取出的时间、取藏者的名字。以及将会持守法教的具缘者。他在十三处为“虎穴”的地方。以狂慧的怖畏忿怒尊身形示现。用誓约号令所有的世间鬼神侍奉佛法。并嘱咐他们守护这些伏藏。这时他被称为多杰·绰洛（dorjedrollo）。为了令后人起信。他在本塘留下身印。在南措·曲莫留下手印。在帕洛·札卡以及其他数不清的地方都留下足印。赤松德贞过世后。莲师帮木替·苍波登基。他在昌都举办一场**会。在此将甚深法教托付给二王子贾瑟·拉杰。授记在十三世之后。他将会成为取藏的伏藏师而利益众生。关于莲师在**亲自授予灌顶的弟子人数。实在难以确切计数。但最有名的莫过于二十五位首传弟子、二十五位中传弟子和后期的视其为与二十一位弟子。莲师有八十位弟子在耶巴证得虹光身。在曲沃瑞有一百零八位禅修者。在扬宗有三十位密咒师。在雪札有五十五位证悟者；在女弟子中有二十五位空行母和七位瑜珈女。这些亲近弟子中有许多人皆有血亲系谱延续至今。
当莲师准备离去、前往西南方的罗刹国前。国王、大臣、所有弟子都试图劝阻莲师。但都无功而返。莲师一一给予诸多的开示和法教后。在伴随无数的天人献供中。乘着一匹马或一头狮子。由古塘的山径上离开。在拂尘洲的铜色山山顶。莲师度脱了罗刹国的国王夜叉颅鬘。假以其形。之后。莲师神变出莲花光的宫殿。庄严富丽、不可思议。同时在周绕的八小洲上。各化现出一个个相同的化身。成为国王而传授八大黑噜嘎的仪轨
(https://www.biquya.net/id18269/1676369.html)
1秒记住追书网网：www.biquya.net。手机版阅读网址：m.biquya.net